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理解、納得、共感とは

2019年9月12日 木曜日

昨日、考え方は人さまざまだが、同じ組織に属しているのならその組織の考え方に理解、納得、共感する必要があるということを書きました。

ここでいう理解、納得、共感については、このブログの2017年3月31日の記事「 」にて、次のように解説しています。(下記の「経営理念(フィロソフィ)」部分を「考え方」と置き換えてお読みください)

経営理念(フィロソフィ)浸透の段階

レベル1:認識:知っているというレベル
・フィロソフィの存在を知っているというレベルで、次の理解には至っていない。
理解できていないのでフィロソフィに沿った行動を強いるのは強制になる。
・このレベルに到達するには、経営理念の成文化、公開が必要。

レベル2:理解:理屈はわかるというレベル
・フィロソフィの内容を理屈として理解できるというレベルで、次の納得までには至っていない。
フィロソフィに沿った行動は言われたからやるという消極的な行動。
・認識から理解へのレベルアップのためには、経営理念の意味や背景を身近な例を用いて説明することが必要。
(このレベルまでは自分事で考える風潮があり、理解を求めるためには、公共性の高い理由を背景とした身近な事例での説明が必要)

レベル3:納得:自分もそう思うというレベル
・フィロソフィの内容が腑に落ちる、自分でもそうだと思うということであり、次の共感までは至っていない。
フィロソフィに沿った行動を自分もしたいと思い積極的な行動となる。(行動の判断基準がフィロソフィに沿っている。)
・理解から納得へのレベルアップのためには、以下のことが必要。
身近な例を用いた、どういう場合にはどういう考えでどういう行動をするのか、そうするとどのような結果となるのかという教育
共感レベルの人の観察とそこからの影響
他者との意見交換による気づき

レベル4:共感:価値観がフィロソフィに沿っているレベル
・同じ価値観で同じ感情を持ちあえるレベルで、フィロソフィに沿った行動を積極的に行い、さらに他の者にもそれを促す。
・納得から共感へのレベルアップのためには、フィロソフィにそった行動をとり続けるという血肉化が必要。

レベル5:信念:生きざまがフィロソフィになっているレベル
・いつもフィロソフィを意識し、それにこだわることにより、生きざまがフィロソフィになっているレベル。
永遠に追い続ける目標であり、これで良しというものはなく、フィロソフィの血肉化を続けることが求められる。
この過程において、自身とフィロソフィをより高め、より公共的なものとなる。

 


 

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成長に必要な大義名分、信念、闘争心

2019年5月15日 水曜日

想いを行動に移す際にはなるべく楽をしていたいという本能に打ち克つ勇気が必要であり、行動に移した後それを成就させるためには立ちはばかる様々な困難や試練を精進、努力で乗り切ることが必要です。

困難や試練を乗り越え、今まで出来なかったことが出来るようになるということが成長ということですが、このために必要な勇気や精進、努力というものがどこから生まれるのか?

それは何としてもそれを成すのだという強い思いからでしょう。
そのような思いは信念や闘争心、または熱意と呼ばれます。
そしてそのような強い思いはそのことを成すことに大義がある必要があります。
大義名分の高いことに対し、どうしてもそれを成すのだという強い思いである信念や闘争心、これが成長に必要なことだと思います。

 

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困難を乗り越えるには

2018年9月11日 火曜日

困難な道を選ぶ、昨日、そんな話をしました。
しかし、困難なことが続くと、もういいか・・・、そんな気持ちが出てきてしまいます。

困難を乗り越えていくには、もういいか・・・という気持ちを抑えていかねばなりません。
その源はやはり困難を乗り越えてやろうとすることの目的が正しいことであり、なんとしてでもやり遂げようという強い気持ちでしょう。

目的が正しいと思い、それを固く信じ込んでいる心が「信念」であり、物事をあくまでやりとおす、たくましい精神、気力が「根性」です。

 

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無常と原理原則

2012年3月18日 日曜日

 鴨長明が方丈記の冒頭に「行く川のながれは絶えずして、しかも本の水にあらず。」と書いたように、時とともに世の中は変化し、仏教ではそれを「無常」とよんでいます。

 無常ということは変化の連続ですから、同じことをしていたのでは時代に取り残されてしまいます。今までとは違う新しいことに取り組んでいく必要があります。しかし、新しいことは初めてのことですから、勝手もわからずうまくいくかどうかも定かではありません。それでも、新しいことに踏み出していかねばならないのです。

 新しいことを始める、一歩踏み出す勇気が必要です。

 変化する世の中で新しいことを始め、それがうまくいくかどうかは、その人の考え方次第なのではないかと思います。

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 無常である世の中ですが、いつの時代でも変わらない原理原則があることも確かです。

 最近は論語ブームですが、2500年以上も前の言動録が今でも読み継がれているというのは、そこに原理原則があるからに違いありません。冒頭の方丈記も800年ほど前のものです。古典として今に伝わっているものには、どの時代にも通用する原理原則があるのでしょう。

 どの時代でも誰が考えても正しいことが真理であり、真理の追求が学問の、特に哲学の目的です。どの時代にも通じ、国境を越えて愛されているものは哲学に通じているといえるでしょう。

 この原理原則を身についけることができれば、いろいろなことが上手く進むのではないでしょうか。

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 京セラ創業者の稲盛和夫さんは「一芸に秀でることが万般に通じる」とよくおっしゃいます。立派な学校教育もうけていない宮大工の方が、職人生活を通じその道を極め、学者たちとも対等に話をしている例などを、お話されています。

 何事によらず物事の本質を見極めていくと、その本質は万般の本質であり、一芸に秀でることが万般に通じることなのでしょう。まずは、30年ほど目標に向かって打ち込むことです。

 30年物事を続けるには、強い動機が必要です。それが信念であり、人生の目的というべきものでしょう。

 キルケゴールが学生のころ、先生に「君の人生の目的は何かね」と尋ねられ、キルケゴールがしばらく考えたあと「わかりません」と答えると、先生が次のように語ったそうです。
「君の年代で人生の目的がまだわからないのはしょうがないが、もし私のような年代になってもわからないままだとそれは問題だ」

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 この人生の目的が、世の中の原理原則と一致するとき、?その人の目的は世界に受け入れられるようになるのでしょう。

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無常と原理原則 6.人生の目的

2012年3月16日 金曜日

 昨日、
「信念とは「正しいと信じる自分の考え」と辞書にあります。この「正しい」は自分の世界だけの「正しい」ではなく、世の中全般に通じる「正しい」でなければいけません。世の中全般に通じる正しさとは、それはまさしく世の中の原理原則というものです。」
と、書きました。

 信念を持って生きるということは、人生の目的が明確になっているということです。

 以前、読んだ本に哲学者キルケゴールの若い頃の話がありました。

 キルケゴールが学生のころ、先生に「君の人生の目的は何かね」と尋ねられ、キルケゴールがしばらく考えたあと「わかりません」と答えると、先生が次のように語ったそうです。
「君の年代で人生の目的がまだわからないのはしょうがないが、もし私のような年代になってもわからないままだとそれは問題だ」

 先日、専門学校の卒業式のスピーチの中でそのような話をしたさい、困った顔をした先生が少なくありませんでした。
孔子は論語で、四十にして惑わず、五十にして天命を知る、といっています。二十代、三十代は人生の目的を模索してあれこれ活動する時期なのかもしれません。

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無常と原理原則 5.一歩踏み出す勇気とそれを支える信念

2012年3月16日 金曜日

 無常ということは変化の連続ですから、同じことをしていたのでは時代に取り残されてしまいます。今までとは違う新しいことに取り組んでいく必要があります。しかし、新しいことは初めてのことですから、かってもわからずうまくいくかどうかも定かではありません。それでも、新しいことに踏み出していかねばならないのです。

 新しいことを始める、一歩踏み出す勇気が必要です。

 この勇気ですが、なにごとも恐れない蛮勇だと困ります。なにせ初めてのことですから、何が起こるかわかりませんし、何が起こってもうまく対応せねばならないのですから、細心さが必要となります。言ってみればビビリの気持ちを持ちながら前へ出て行く必要があるのですから、この一歩を踏み出すには、信念という背中をおしてくれる強い気持ちが必要です。

 信念とは「正しいと信じる自分の考え」と辞書にあります。この「正しい」は自分の世界だけの「正しい」ではなく、世の中全般に通じる「正しい」でなければいけません。世の中全般に通じる正しさとは、それはまさしく世の中の原理原則というものです。

 原理原則を信念に高めていけば、無常の世界に立ち向かう勇気がでてくるといえるのでしょう。

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