Archive for the ‘人生哲学’ Category

人生が二度あれば

水曜日, 12月 16th, 2020

今日のタイトル「人生が二度あれば」は井上陽水が1972年に発売したシングル曲のタイトルです。72年といえば私は12才。井上陽水のコンサートを初めて見たのは中学校1年生の時でした。

当時、歌詞にある「父は今年二月で六五」とか「母は今年九月で六四」という年齢を聞いて、それは自分の父母の年よりもはるかに上で、かなりお年寄りのイメージを持ったのでしたが、それから50年近く経って私も今年60才となり、身近に感じる年となりました。

さて、「人生が二度あれば」どうでしょう。同じような人生を繰り返すのであれば、一度経験していることですから、力の入れどころ、抜きどころも多少はわかり、もう少し上手くやれる気がします。このあたりは経験というものの持つ力でしょう。

しかし、二度あるかどうか、二度あったとしてもどのような境遇かは全く分かりません。そんな二度目を考えるよりは、今後の人生をどう生きるか、こちらのほうがはるかに現実的でしょう。

 

 

 

 

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何のために 6

月曜日, 12月 14th, 2020

昨日、人間は本能を抑えて考えるということができると書きましたが、本能を抑えるのは簡単ではありません。本能が無くては生きては生けませんし、日頃の判断基準はついつい自分にとって得か否かというものになってしまいがちです。

本能は生きるために必要なこと以外は楽をしたいというもので、人の行動は本能に強く影響されているように思います。この本能を抑えて利己ではなく利他という考えを持つのは簡単ではありません。楽をしたいという湧き出る利己を一つひとつ理性で抑えていかねばならなく、それは精進とか努力という言葉に置き換えることができるでしょう。

以前書きましたが、中学校時代の国語の遠藤先生は「人生いかに生きるべきかが小説であり、それが芸術だ。そう遠藤が言っておったぞということは覚えていてほしい」とおっしゃっていましたが、人生の生き方とは人の生き方であり、それは他の動物とは違う生き方のはずです。人はついつい強大な本能の力に引っ張られ動物的な生き方になってしまいがちですが、本能を理性で抑える生き方を常に意識していくことが人生の上で大切なことではないかと思います。

人としての判断基準

 

 

 

 

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何のために 4

土曜日, 12月 12th, 2020

多くの人がドラッカーの言葉として 「何によって憶えられたいか?」 ということを発言しますが、これは『非営利組織の経営』で書いたという言葉で、原文は”What do you want to be remembered for? ”だそうです。

この言葉の出てきた話の流れとしては、13歳の時、学校で宗教の先生が発した言葉で、その先生は今誰も答えられないのはわかっているが、50歳になっても答えられないなら人生を無駄に過ごしたことになるよと言ったそうです。

翻訳とは、原文に無いものをつけ足したり、有るものを省いたりしてはいけませんが、 ”What do you want to be remembered for? ” を意訳すると、「あなたの人生の目的は何か?」ということであり、暗黙の前提として「人生の目的」は「世のため人のために役立つこと」であり、つまり、自分の人生でどんなことを成すことによって世の人々の役に立とうとしたいのかを問うているのだと思います。

これはまさしく「自己姿勢の確立」ということであり、どのような人生を送りたいのか、人生の目的は何か、ということでしょう。

 

 

 

 

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フランクリンの13の徳目

日曜日, 10月 11th, 2020

フェイスブックに7年の今日、フランクリンの13の徳目についての投稿をしていました。こちらに再掲します。

雑誌「致知」のメールマガジンに載っていた《フランクリンの13徳目》
1、節制 頭が鈍るほど食べないこと。 酔って浮かれ出すほど飲まないこと。2、沈黙 他人または自分自身の利益にならないことはしゃべらないこと。 つまらぬ話は避けること。
3、規律 自分の持ちものはすべて置く場所を決めておくこと。自分の仕事はそれぞれ時間を決めてやること。
4、決断 やるべきことを実行する決心をすること。決心したことは必ず実行すること。
5、節約 他人または自分のためにならないことに金を使わないこと。
6、勤勉 時間を無駄にしないこと。有益な仕事に常に従事すること。必要のない行為はすべて切り捨てること。
7、誠実 策略を用いて人を傷つけないこと。悪意を持たず、公正な判断を下すこと。発言する際も同様。
8、正義 他人の利益を損なったり、与えるべきものを与えないで、他人に損害を及ぼさないこと。
9、中庸 両極端を避けること。激怒するに値する屈辱をたとえ受けたにせよ、 一歩その手前でこらえて激怒は抑えること。
10、清潔 身体、衣服、住居の不潔を黙認しないこと。
11、平静 小さなこと、つまり、日常茶飯事や、避けがたい出来事で心を乱さないこと。
12、純潔 性の営みは健康、または子孫のためにのみこれを行って、決してそれにふけって頭の働きを鈍らせたり、身体を衰弱させたり、自分自身、または他人の平和な生活や信用を損なわないこと。
13、謙遜 キリストとソクラテスに見習うこと。
*画像は名古屋の科学館に展示されてたフランクリンの初版本です。

ベンジャミン・フランクリン『フィラデルフィアにおける電気に関する実験と観察』(1751)初版本

 

 

 

 

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時間の積重ね方

日曜日, 10月 4th, 2020

一个人的时间用在哪里,他的成就就在哪里。
この中国語は「人が時間を使ったところに、その人の業績がある」という意味です。中国語の検定試験の勉強をしていて問題文に出てきた言葉です。

1日や2日頑張ったところで成し得ないことは一杯あります。試験勉強でも一夜漬けという言葉はありますが、一夜漬けでは歯が立たない試験も一杯あります。

思い起こしてみれば、私の場合、中学3年生の時が一番勉強していました。しかし、それは1年後の高校受験のための勉強をしていたというよりは、目先の中間テスト、期末テスト、いえ、もっと身近な毎日これだけぐらいはやっておこうと思った問題集などに取り組んだ積み重ねだったのかと思います。

中学や高校であれば、カリキュラムや定期テストなど学校側が積み重ねるべき道筋を示してくれます。しかし、自社のことや自身の人生に関しては、自らが主体的に道筋を立てていかねばなりません。

何にどう時間を積み重ねるのか、これは言葉を変えると、人生いかにいきるべきかということなのかと思います。

 

 

 

 

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時間の使い方

土曜日, 8月 15th, 2020

お金と違って時間は常に一定の量が私たちに与えられています。

お風呂の水が溜まるのには時間がかかりますが、待っていれば必ず溜まります。
しかし、その間に水をあれこれ別の用途に使ってしまえばなかなか溜まりません。

身体を維持するために必要な時間以外を何に使うのか?

昔から言われている「継続は力なり」という言葉の意味は、ここにあるのだと思います。

私の好きな漫画「新 上がってなんぼ!!太一よ泣くな」には、次のような名セリフがあります。
「研鑽を積むものにとって時は流れない、積み重なるのだ」

 

 

 

 

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人生の目的

木曜日, 12月 12th, 2019

昨日、東京のザ・プリンスパワーパークタワー東京にて、今年一杯で解散となる盛和塾の最後の公式行事、東日本忘年例会が開催され、参加してきました。

例会のメインとなる塾長講話は、2000年全国大会1日目の塾長講話「人生とは」(機関誌37号掲載、そこでのタイトルは「人生の意義」)でした。

懇親会での突然の一言コメントを求められた諸橋事務局長は、「なぜこの講話を選んだのか、その意味を考えてほしい」とおっしゃっていました。

講話の内容を簡単にご紹介すると以下の通りです。

・私でもあなたでも人間一人がここに存在するというのは偶然でもあるが必然でもある。
・人生の意義は生まれてきた時よりも少しでも心を高めること。
・そのためには利己を抑え、利他を拡げていかねばならない。
・まずは自社の従業員とその家族の幸せを考えること。
・人生においていろいろ起こる困難も心を高めるための試練であり、また成功も試練である。
・世のために人のためという利他の心は人間だけが持つものである。

このようなことから、今回の塾長講話の訴えることは、
「せっかく万物の霊長である人間として生まれてきたからには、
反省により利己を抑えて、まずは自社の従業員とその家族のために利他を拡げていくこと。
それが人として生まれてきたものの意義であり、義務である」
という、メッセージなのだと理解しました。

 


 

 
 

共存共栄のために自分の役割を果たす

日曜日, 5月 20th, 2018

台北の地下鉄「西門」6番出口の近所に行列のできる路上立ち食いの麺屋さん「阿宋麺線」があります。一部持ち帰りの人もいますが、ほとんどの人は路上で立ち食いです。食べた後は食べ残しを捨てるバケツ、入れ物のカップを捨てる場所、そしてその他のごみをすてるところと3つにわかれていますが、きれいに整理されています。

実は麺を買うのに並んでいると体の不自由な方がガムを買わないかとジャスチャーで示します。よく見ているとガムに定価があるわけではなく、気持ちの金額を貰うお礼にガムを渡しているという感じです。地元の人とみられる若い男性が100台湾ドルを渡すと、その人はガムを二つ渡そうとし、若い男性は1個でいいと制すそんな光景もありました。

行列ができて路上で麺を食べてますから人があつまります。そのガム売りの人もいい商売の場所を見つけたものだと思いますが、お店の人はその人に何か注文をつけないのでしょうか? そんなことを考えていたら疑問が解けました。

観光客とおぼしき女性が食べ残しごとカップを置いていこうとしたら、ガム売りの人がうなり声とゼスチャーでそれを制し、きちんとごみを分別させているのです。そして、溜まったごみをお店の人が処理しようとすると、そのガム売りの人も汚れるのもいとわず手伝うのです。きちんと共存共栄の関係ができていたのです。

ちょっとくたびれたガム

 

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他人の経験を自分のものとするために

水曜日, 3月 14th, 2018

これも何度も書いていることですが、一人の人間が経験できることには限りがあります。

より充実した人生を送るためには、自分だけの経験で物事を判断するより、他人の経験も積極的に利用すべきです。

そのためには他人の経験を知る必要があり、本を読んだり、人の話を聞いたりすることが必要ですが、そのような機会は自分で作っていかねば増えていきません。

 

 

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土俵の真ん中を土俵際だと思う

水曜日, 2月 7th, 2018

 昨日は、ダルビッシュ有の「もし神様が20才に戻してくれるとしたら」という話でしたが、今日も似たような話で、今を真剣にという話につながります。

 落語に「芝浜」というのがあります。
一流の腕を持っているのに酒好きで怠け者の魚屋が大金が入った財布を拾う。
近所の人を集めて大宴会を開き酔いつぶれ、翌朝起きてみたら嫁さんから、昨日の宴会の支払いはどうするのかと聞かれ、財布があるだろうと言うと、夢だといわれ、そこから真面目に働きだすという話です。
(こんなサイトもありました。「芝浜」聴き比べ

 機関誌「盛和塾」1号にこんな話が載っていました。
「商売に困って、夫婦で死のうと思った人がいる。
その二人が、今晩で最後だ、自殺しようと思ってお酒を一緒に呑んでいた。でも、死にたくないと。
そして、呑んでいた時に奥さんが『お父さん、これで死んだね。死んだのだから、もう一度やってみたら』と言って、今では立派な会社にした人がいますよ」

 

 

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