儲けの秘訣を伝授します

9月2度目の三連休はブログの内容も少し休日風に雑学・トリビアで。

最近、外国人に、「『本気』は『ナ形容詞』なのになぜ『本気に走る』などと言わないのか？」と質問されました。一体なんのことかと想像がつきませんでしたが、相手の話を聞き、ネットで情報検索した結果、次のような話であることがわかりました。

「ナ形容詞」とは名詞を修飾するさいに「綺麗な」というように「な」で名詞につなげる形容詞です。（「美しい」は「い」で名詞につなげるので「イ形容詞」です。）

「ナ形容詞」を動詞につなげるさいには「綺麗に走る」というように「に」で動詞につなげます。
（「美しくに走る」とは言いませんね。ときどき外国人が間違いますが･･･）

「本気」の場合、「あなたが本気なことはわかる」という表現がありますが、「本気にわかる」とか「本気に走る」とは言いません。これが質問の主旨でした。

質問者への正しい回答としては、「本気」は「名詞」であって「ナ形容詞」ではない、（「あなたが本気なことはわかる」の「本気な」の「な」は「綺麗な」の「な」とは違う。）だから、「本気に走る」とは言わない、ということになるそうです。

詳しく知りたい方はこのあたりの情報をどうぞ。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1163817951
https://oshiete.goo.ne.jp/qa/8736365.html

ネイティブは母国語の文法を学んでから話が出来るようになるのではなく、話ができるようになってから後追いで文法を学びます。
仕事でも理屈よりさきに体で覚えることも多いかと思いますが、広く伝えるためには理屈で説明できるようにしておくことも大切ですね。

クイズ：「別々に支払う」と「別々で支払う」の違いはどう説明しますか？

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昨日、苫小牧のホテルの朝食会場には「本店採自助式」という貼紙がありました。
そこには「Please serve yourselef」ともあり、またわかり易いパンダのイラストもあったので、セルフサービスだということは一目瞭然なのですが、どうも中国語として「本店採自助式」という表現が正しくないような感じがして、食事しながらフェイスブックでつながっている中国の人たちに尋ねてみました。そうするとそれは通じない、正しくないと指摘してくれましたので、チェックアウトのさい、その旨をホテルのカウンターの人に伝えておきました。
しかし、その後、どうやら台湾ではその表現で通じているということがわかりました。ホテルを訪れているのは台湾の人たちでその人たち向けに貼紙を用意していたのかもしれません。

苫小牧は駅のすぐそばに王子製紙の工場があり、大きな煙突からはもくもくと煙がでていました。
しかし、カジノに子会社のお金をつぎ込んで罪にとわれた大王製紙の井川意高元会長の著書「溶ける」に、製紙工場の煙突からもくもくと煙がでていると批判されたが、あれは煙ではなく水蒸気だという記述があり、苫小牧の煙も有害なものではなく水蒸気なのです。

部分的な知識からの思い込みではいけないなと改めて思った一日でした。

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昨日のブログで、経営戦略に関して、
「いかに顧客を増やし付加価値を高めるかということは、今までの延長ではなく、違う観点からの発想が有効です。仕事の現場を離れての見聞がヒントになったり、逆に現場に密着することにより見える顧客動向がヒントになったりします」
と書きました。

昨日は、北海道中小企業家同友会苫小牧支第10期経営指針研究会第6講（苫小牧支部オープン例会）の講師として経営計画立案に必要な管理会計の話をしてきましたが、この経営指針研究会というのは、異業種の経営者でグループを作り、経営理念、ビジョン、経営方針、経営計画という経営指針に取り組みます。

この研究会でのお互いの情報交換が、普段の仕事では出てこない視点、発想につながることも少なくありません。異業種の経営者と腹を割って話し合えるのが、経営指針研究会のメリットのひとつといえましょう。

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今回の北海道全域にわたる停電からも、計画というものが役に立つのは平時であり、非常時には役に立たないということを実感した人は多いのではないかと思います。

経営計画でも、それを立案し確実に実施していくためには、計画の前提条件（前年をベースにこうしようということなど）が必要であり、それが壊れるような非常時には計画実施は困難です。

一方、経営戦略の目的は、つきつめると企業の存続（そのための利潤の追求、いかに顧客を増やし付加価値を高めるか）であり、経営戦略とはそのための方法です。

いかに顧客を増やし付加価値を高めるかということは、今までの延長ではなく、違う観点からの発想が有効です。仕事の現場を離れての見聞がヒントになったり、逆に現場に密着することにより見える顧客動向がヒントになったりします。

つまり、経営計画と経営戦略とでは発想のベースが違うのです。

今、ミンツバーグの「戦略計画：創造的破壊の時代」という本を読んでいて、上記はその感想です。
稲盛和夫さんの「楽観的に構想し、悲観的に計画し、楽観的に実行する」という言葉が読んでいて頭に浮かんできました。

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アミエルの言葉をとりあげ、解説しています。
（アンリ・フレデリック・アミエルの「アミエルの日記」より）

意識が変われば、行動が変わる
行動が変われば、習慣が変わる
習慣が変われば、性格が変わる
性格が変われば、人生が変わる

想いが成就するには、習慣になるまでの行動の実践が必要ですが、
良い人生を送るためにはその想い自体が善き想い、
つまり、世のため他人のためとなる想いである必要があります。

京セラ創業者の稲盛和夫さんは中村天風さんの考えを紹介しながら、
世の中はうまくいくようになっているとおっしゃいますが、
それを宇宙のビッグバンで説明されています。

もともとこの宇宙は150億年ほど前に素粒子の衝突というビッグバンから成長発展をとげ今に至り、さらに成長発展しています。

これを仏教やヨガでは、善き想いが広がっているというように解釈しています。

宇宙の善き想いに同調するような想いで行動を起こし、習慣にしていけば、自ずと良い人生につながるというわけです。

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一昨日から、アミエルの言葉をとりあげています。
（アンリ・フレデリック・アミエルの「アミエルの日記」より）

意識が変われば、行動が変わる
行動が変われば、習慣が変わる
習慣が変われば、性格が変わる
性格が変われば、人生が変わる

まずは、自分で想うことで、自分の意識を変える。
そして、勇気をもってそれを行動に変える。

ここまでのことを昨日までにお話ししました。

楽をしたい、苦労はしたくないという気持ちを勇気で乗り越え行動に移したとしても、
1回限りや3日坊主の行動では成果はでません。
その行動が習慣と呼べるくらいに続ける必要があります。

それにはいろいろな試練にぶつかるでしょう。
試練を乗り越えることが努力であり、それを続けることが精進ということにつながります。

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昨日、アミエルの言葉を紹介しました。

意識が変われば、行動が変わる
行動が変われば、習慣が変わる
習慣が変われば、性格が変わる
性格が変われば、人生が変わる

まずは、自分で想うことで、自分の意識を変える。
しかし、思っているだけでは何もかわりません。
その想い、意識を行動に移すことが必要です。

ただ、これには若干のハードルがあります。
良いことを思いついても、ついつい人は面倒だとか実行するのは大変だとか思い、計画倒れになってしまうものです。

それを打ち破るのが勇気です。

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昨日の「想いが授受する仕組み」の話の続きは明日以降にすることにして、今日あることで思い出した、何度かこのブログで紹介しているスイスの哲学者・詩人アミエルの言葉を紹介します。

アンリ・フレデリック・アミエルの「アミエルの日記」より。

意識が変われば、行動が変わる
行動が変われば、習慣が変わる
習慣が変われば、性格が変わる
性格が変われば、人生が変わる

まずは、「想い」ですね。

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改めて、想いが成就する仕組みについて考えてみます。

まず第一に、想いが成就するためには、その想いが成長発展と調和という宇宙のリズにそうものでなくてはなりません。宇宙は140億年近くもの間、ずっと成長発展を続けていますが、宇宙のリズムにそうものであれば、おのずと成就するともいえますが、このあたりの話は後日お話しします。

では、ただ想えば良いのかというとそうではなく、想いが成就するよう自ら行動に移す必要があります。ここにひとつ問題があります。

健康のために明日の朝からジョギングをしよう、そんなことを思っても、いざ翌朝になるとめんどうに思ってベッドからでずに眠っていたい、そんな人も少なくないと思います。これは人間も動物であって、動物の本能として体に楽をさせたいというものがあるからだと思います。

世のため他人のためという宇宙のリズムにそう想いを成し遂げるには、本能に打ち克って行動を起こす勇気が必要です。

話は明日に続きます。

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アドラー心理学で有名なアルフレッド・アドラーが次の言葉を残しています。

「私は自分に価値があると思える時にだけ勇気を持つことができる」
「そして、私に価値があると思えるのは、私の行動が周囲の人たちにとって役に立っていると思える時だけである」

勇気という言葉は勘違いされやすいのですが、喧嘩相手に立ち向かっていくことではなく、困難を恐れずに成し遂げようとする気持ちこそ、勇気の意味だと思います。

その勇気を持てるのは、他の人たちの役に立つとき、つまり自分の行動の目的が利他である場合に、自分に価値があると思え、そのような時にだけ勇気を持つことができるとアドラーはいっているのです。

昨日、「人間として正しかどうか」という判断基準についての話をしましたが、その判断に基づいた行動を推し進めるには勇気が必要なのです。

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